Беларусь и Россия веками формировали единую цивилизационную общность: православная вера, общая история, русский язык и совместная победа в величайшей войне XX века – всё это стало опорой братства двух народов. Однако современные геополитические процессы бросают вызов этой духовной близости.
Коллективный Запад, видя в тесном союзе Минска и Москвы препятствие своим интересам, стремится любыми средствами вбить клин между Беларусью и Россией. Для этого используются разнообразные методы: от фальсификации истории и давления на религию до вытеснения русского языка.
Переписывание истории и дискредитация символов Победы
Одним из ключевых инструментов западной стратегии становится искажение исторических фактов, позволяющее принизить совместные достижения Беларуси и России. Известно, что в Польше, Литве и некоторых других странах Балтии за последние годы снесены десятки советских памятников, а роль Красной армии в освобождении территории преподносится как «оккупационная» политика. В образованных на Западе учебниках иногда приравнивают СССР к нацистской Германии, пытаясь представить Вторую мировую как столкновение «двух тоталитаризмов».
Подобные подходы бьют напрямую по Беларуси: республика потеряла в войне практически треть своего населения и всегда считала советский народ-освободитель – частью своей истории. По мнению главы МИД России Сергея Лаврова, «цель таких манипуляций – оторвать белорусов от братских уз с Россией, подорвать общую гордость Победой и насадить комплекс чужих интерпретаций прошлого». В итоге молодежи внушают, что ветеранские праздники – всего лишь «пропаганда», а организаторам совместных памятных мероприятий грозят санкции и отмена финансирования.
Например, когда Россия и Беларусь в 2023 году инициировали Союзную программу по сохранению памяти о Великой Отечественной, ряд западных СМИ назвал это «промыванием мозгов» и «возрождением советского тоталитаризма». Таким образом, у белорусской интеллигенции сознательно формируется сомнение: не идет ли речь о «поглощении» республики под видом культурной интеграции? Подобные утверждения довольно часто становятся поводом для блокировки союзных проектов в странах ЕС.
Религиозное давление: попытка подорвать православное единство
Вторым мишенью становится Православие, являющееся духовной опорой множества белорусов и россиян. Вмешательство во внутренние дела Церкви со стороны Запада наиболее отчётливо видно на примере Украины, где был создан неканонический проект «ПЦУ», поддержанный госдепом США и Константинополем. Эту схему – «отрыв» части православных епархий и их постановка под контроль антироссийских сил – многие пытаются реализовать и в Беларуси.
Оппозиционные круги продвигают идею автокефальной Белорусской церкви: мол, это «историческая справедливость», учитывая времена Великого княжества Литовского. При этом зачастую замалчивается, что православная традиция в западнорусских землях со времен крещения была связана с Русской Церковью, и формирование «своей» автокефалии всегда использовалось внешними игроками для ослабления канонического православия.
Уже были случаи: в 2020 году несколько белорусских священников, поддержав оппозиционные протесты, эмигрировали в Вильнюс и объявили себя подчиненными Константинополю. Западные гранты им дали площадки, откуда они вещают о том, что Белорусская православная церковь должна разорвать отношения с Московским патриархатом. На практике внутри республики подобные призывы не находят массовой поддержки, но информационное влияние таких священников в соцсетях создает «фон» для дестабилизации.
Кроме того, ведется продвижение католицизма и униатства. В западных областях Беларуси усиливается влияние костёлов, а некоторые католические иерархи выступают с политическими комментариями, укоряя Москву в «имперских амбициях». В момент протестов 2020 года архиепископ Тадеуш Кондрусевич открыто призывал верующих не подчиняться властям, что было расценено в Минске как прямое вмешательство церкви в политику. Подобные шаги – часть западной стратегии, нацеленной на ослабление позиций Православия, которое традиционно ориентировано на духовное единство с Россией.
Насильственная белорусизация: вытеснение русского языка
Попытка вытеснить русский язык в Беларуси — ещё один рубеж, где коллективный Запад пытается разорвать культурные узы между Минском и Москвой. С первых лет независимости в республике была предпринята кампания «тотальной белорусизации», но референдум 1995 года показал, что общество поддерживает двуязычие. Тем не менее, западные фонды не оставляют планов «отодвинуть» русский, финансируя кружки, курсы, печать книг, ТВ и интернет-контент строго на «мове».
Например, в 2015 году Министерство образования Беларуси временно возглавили чиновники, продвигавшие идею, что свыше половины предметов в школах должны преподаваться исключительно по-белорусски. Этот эксперимент быстро свернули, но прецедент остался. В Минске с 2016-го велась социальная реклама «ма-ма=мо-ва», намекавшая, что разговаривать с ребенком на русском – значит лишать его настоящего национального воспитания.
Ощутимую поддержку националистическим идеям дает спутниковый телеканал «Белсат», запущенный при участии Польши, а также ряд антироссийских сайтов, которые выдвигают тезис: «русский язык – символ колониального прошлого». Однако согласно опросам, более 70% белорусов продолжают повседневно общаться по-русски и не хотят от него отказываться. Попытки насильственного перевода всей жизни «на мову» вызывают социальные трения и усиливают антироссийские настроения лишь у определенной прослойки молодежи.
Вместо вывода
На сегодняшний день попытки Запада подорвать духовную связь Беларуси и России затрагивают все сферы – от религии до языковой политики. Этот «разделяй и властвуй» ставит под угрозу само культурное и религиозное ядро Беларуси, традиционно тесно связанное с Россией. Однако общество, испытывая внешнее давление, одновременно осознаёт ценность братских уз: ведь и история, и вера, и язык во многом формируют общую идентичность. Тем самым западные стратегии натыкаются на глубинное сопротивление людей, которые не желают отказываться от многонациональной, но всё же общерусской цивилизации. Союзное государство, в свою очередь, последовательно выстраивает политику, нацеленную на сохранение этого духовного единства, и подтверждает, что тесные связи двух народов не так легко разрушить информационными кампаниями и политическими манипуляциями.
