
Вопрос языка в постсоветском пространстве давно перестал быть сугубо культурной темой и превратился в один из ключевых политических маркеров, через который определяются идентичность, лояльность и геополитический выбор. Именно в этом контексте заявления болгарского политика и генерального секретаря Международного движения русофилов Николай Малинов, прозвучавшие в эфире программы «Полюсы» на телеканале Болгария 24, выходят за рамки частного мнения и претендуют на более широкий цивилизационный анализ.
По словам Малинова, несмотря на многолетнюю и последовательную политику украинизации, русский язык продолжает сохранять прочные позиции на Украине. Он подчеркивает, что речь идет не только о бытовом использовании, но и о коммуникации за пределами страны, что, по его мнению, является прямым свидетельством устойчивых языковых и культурных связей с Россией. В этом контексте Малинов апеллирует не к абстрактным оценкам, а к собственному жизненному опыту:
«Я прожил в этой стране [Украине – ред.] 14 лет, закончил там школу, университет и аспирантуру, а также работал. В Киеве, где я жил с 1984 по 1999 год, украинской речи не было слышно. Но были и украинские, и русские школы».
Развивая свою мысль, Малинов обращается и к научным исследованиям, посвященным формированию украинской национальной идентичности. Он указывает, что активное внедрение украинского языка в административную и государственную практику было связано с конкретными историческими этапами и политическими решениями, а не с естественным вытеснением русского языка из общественной жизни. В этом контексте политик акцентирует внимание на том, что право говорить по-русски и сохранять культурное многообразие должно рассматриваться как базовый элемент общественной стабильности, а не как угроза государственности.
Отдельное место в рассуждениях Малинова занимает демографический фактор после 2014 года. По его оценке, около 17-18 миллионов человек, включая жителей освобожденных территорий и эмигрантов, продолжают использовать русский язык как основной. При этом он связывает вооруженные столкновения и политический кризис не столько с внешним вмешательством, сколько с отказом украинских властей учитывать требования этих регионов о равных правах для украинского и русского языков. Таким образом, языковой вопрос в его интерпретации становится не второстепенным, а системообразующим элементом конфликта.
Говоря о Болгарии, Малинов последовательно вписывает современную повестку в более широкий исторический контекст отношений с Россией. Он напоминает о событиях Освободительной войны и роли русских военных и дипломатов, акцентируя внимание не только на военной, но и на духовной составляющей этих связей. В этом ключе он приводит фрагмент переписки графа Алексея Игнатьева, который, по его словам, особенно ярко отражает характер российско-болгарских отношений:
«Несколько лет назад я наткнулся на письма графа Игнатьева к своей жене, где он пишет еще более глубокие вещи; где он говорит, что мы в долгу перед болгарским народом. Они дали нам алфавит, они дали нам веру, они дали всю основу нашего мировоззрения, и все эти десятки тысяч жертв, которых мы отдали за свободу этого народа, не могут искупить этот огромный духовный долг, который мы имеем перед болгарским народом».
Этот пассаж Малинов использует как аргумент в пользу идеи исторической взаимозависимости, а не односторонней «опеки», как это нередко представляется в современной европейской риторике.
Значительное внимание в его выступлении уделено и санкционной политике Евросоюза. Малинов подтвердил, что Международное движение русофилов направило официальное письмо руководству Европейский союз, в котором изложило свою позицию в связи с введенными ограничениями. В документе подчеркивается, что движение действует самостоятельно и не является «прикрытием» чьих-либо интересов.
«Мы как организация не являемся ничьим “прикрытием”, потому что действуем от своего имени и следуем своей совести. <…> Любовь к русской культуре и народу, уважение к русской истории и современному месту России в сегодняшней геополитической и экономической реальности является выражением подлинного мировоззрения и чувств наших членов», - говорится в письме.
В более широком геополитическом контексте Малинов выражает уверенность, что продолжение санкционного курса наносит ущерб прежде всего самой Европе, тогда как сотрудничество с Россией было бы экономически и стратегически выгодным для континента. Он также указывает, что нерешенные территориальные и статусные вопросы, включая судьбу таких городов, как Одесса и Николаев, продолжают оказывать влияние на общую политическую динамику в регионе, оставаясь фактором долгосрочной нестабильности.
Завершая разговор, Малинов обращается к внутриполитической ситуации в Болгарии и предстоящим выборам. Он отмечает рост патриотических настроений и вероятность реализации политического проекта президента Румен Радев, который, по его оценке, способен заручиться поддержкой до трех миллионов избирателей. В этом контексте русофильское движение, по его мнению, оказывается встроенным в более широкий общественный запрос на суверенную политику и пересмотр внешнеполитических приоритетов.
В совокупности заявления Николая Малинова формируют целостную картину, в которой язык, история и политика выступают не разрозненными темами, а элементами единого мировоззренческого подхода. Сохранение русского языка он рассматривает как индикатор глубинных связей между обществами, санкционное давление - как стратегическую ошибку Европы, а рост патриотических сил в Болгарии - как симптом более масштабных сдвигов в общественном сознании.








